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FIESTAS Y EVENTOS en ESTERCUEL
FIESTA DE LOS SANANTONES DE ESTERCUEL. LA ENCAMISADA PDF Imprimir Correo electrónico
FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO de ARAGÓN

la encamisa - estercuel 3

Fin de semana más próximo al 17 de Enero (sábado y domingo)

CALENDARIO

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La villa de Estercuel, en el corazón de las cuencas mineras turolenses, celebra los Sanantones destacando entre sus actos la Encamisa, una peculiar cabalgata y procesión donde el fuego es el centro.

.....La fiesta se inicia el Día de Reyes, cuando el Párroco del pueblo nombra en la misa mayor a los siete matrimonios de la fiesta en calidad de entrantes, que junto con los salientes se encargarán de organizar la fiesta de ese año.

.....Del sábado de fiesta, conocido como Noche de Fuego, destacamos los actos que permanecen inmutables, que son los que siguen:

  • - Salve en los Santos Mártires: De casa del Procurador salen los fiesteros que junto con los gaiteros irán a buscar al sacerdote a la salida del Rosario y todos juntos irán a rezar la salve a los Santos Mártires a prender los tederos (Porteadores de teas de pino a modo de antorchas) con la aliaga bendecida.
  • - Santa Encamisada: Veinte horas. Los fiesteros se reúnen en casa del Procurador y de allí parte la comitiva de la fiesta hasta la plaza de la Iglesia, desde donde se inicia La Encamisada al son de las campanas, encabezada por los portadores de Tederos, a continuación los gaiteros, seguidos por el Procurador (portando el estandarte de S. Antón), el Rey, el Conde, los entrantes y el Ayuntamiento, a continuación iba el resto del pueblo. La Encamisada se realiza en sentido contrario al de las procesiones normales, quizá por el significado entre pagano y religioso de la rogativa; el número de hogueras fue inicialmente de dos; actualmente ese número ha ido incrementándose hasta las quince. Esa noche en los balcones y ventanas solían colgarse candiles de aceite.
  • - Cena y fiesta alrededor de las hogueras: Antiguamente los únicos que cenaban esa noche en hermandad eran los fiesteros, Hoy en día todo el pueblo vive la fiesta en la calle alrededor de las hogueras, por barrios o por cuadrillas.

.....Del domingo, Día de le Fiesta, destacan los siguientes actos:

  • - Llega (recolecta): Los fiesteros, a pie y al toque de la popular Llega realizan la recogida de productos por todo el pueblo. Los más frecuentes eran orejas y patas de cerdo adornadas con lazos, velas y dinero; en la actualidad solo se ofrece dinero, que se utiliza para sufragar los gastos de la fiesta. Antiguamente se realizaba una rifa con todo lo recogido.
  • - Misa Mayor: Durante la cual las mujeres de los fiesteros ataviadas con traje de fiesta, luciendo generalmente mantones y mantilla negra sobre la cabeza, reparten a los asistentes pan bendito en unos canastillos adornados. En el transcurso de la ceremonia se "saca hacha" que consiste en portar vela o hachones entre seis parejas de hombres con roquete, en varios momentos de la misa mayor, a lo largo del pasillo principal de la iglesia. Era realizado por los mayorales salientes, entrantes y por mozos del pueblo hasta completar seis parejas.
  • - Procesión por el pueblo: En la cual las personas que habían sacado hacha, ataviados con roquete blanco, transportan a S. Fabián, S, Sebastián y S. Antón y el pendón alusivo a este último santo. Los Gaiteros acompañan la procesión interpretando las piezas típicas de la fiesta (Encamisada, Reinau, Mazurca, Llega y las Coronas). Actualmente la rondalla acompaña tanto en misa como en la procesión.
  • - Refresco: Para las personas que habían colaborado en la fiesta, se ofrecía vino, tortas y chocolate. Hoy el acto es abierto a todos los presentes.
  • - El Reinau: El Reinau es una jota popular que se divide en dos partes que se van repitiendo sucesivamente. Se bailaba las noches del primero y segundo día.
  • - Baile de las Coronas: Se realizaba el último día como acto representativo del cambio de poderes; los cargos entrantes y salientes danzan al son de una música mientras los mayorales salientes y entrantes se van quitando el sombrero(como símbolo de mando)en un juego de cambio de poder, pasando estos de los unos a los otros en un forcejeo simbólico siguiendo el ritmo de la música. 
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